Principale Imparare Storia del vino in 100 bottiglie: Monasteri - Clos de Vougeot...

Storia del vino in 100 bottiglie: Monasteri - Clos de Vougeot...

Clos de Vougeot

Clos de Vougeot

Condivideremo cinque estratti dal nuovo libro di Oz Clarke, The History of Wine in 100 Bottles, su Decanter.com. Per la prima settimana, ecco la storia dei monasteri e del Clos de Vougeot nella Borgogna del XII secolo.

Borgogna il 'luogo di nascita' del vino legato ai monasteri.

Il modo più semplice per guardare al Medioevo è pensarlo come un periodo di incessante tristezza e massacro e la perdita di tutte le cose belle della vita, con la fiamma tremolante della cultura mantenuta viva nelle sale silenziose dei monasteri europei. E in questo è centrale la conservazione di una tradizione vinicola portata nel resto d'Europa dai romani.

Clos de Vougeot MarsannayBene, non c'è dubbio che un mix di vescovi e monasteri abbia svolto un ruolo importante nel mantenere il vino fino al Medioevo, ma ci sono anche prove abbastanza serie che le tribù di predoni che cacciarono i romani erano piuttosto appassionate di vino ed erano anche entusiaste per mantenerne la fornitura sana.

La Borgogna è considerata il luogo di nascita della grande tradizione che lega il vino ai monasteri, sebbene il primo monastero fosse probabilmente a Treviri sul fiume Mosella in Germania all'inizio del IV secolo. Ma è stato il potere dei vescovi a sostenere i vigneti e la vinificazione per le poche centinaia di anni successivi.

E questo non è stato solo attraverso la conservazione. I vescovi avevano il potere di promettere la salvezza e la vita eterna. Molti nobili pensavano che un dono di buone vigne avrebbe aiutato a raggiungere questo obiettivo. E l'idea secondo cui la Chiesa doveva creare e lavorare le proprie vigne per produrre vino per l'Eucaristia è solo in parte vera: le decime nel vino erano comuni, così come i semplici doni.

L'importanza dei monasteri risale al Medioevo. I Benedettini furono il primo grande ordine ad influenzare il mondo del vino. I cistercensi furono i prossimi. Entrambi avevano le loro più grandi abbazie in Borgogna: i benedettini a Cluny sulle colline dietro Macon e l'ordine cistercense a Cîteaux nelle foreste oscure di fronte a Nuits-Saint-Georges. I benedettini persero piuttosto la loro reputazione di austerità quando costruirono vigneti nel Gevrey-Chambertin e nel Vosne-Romanée della Borgogna, ma anche nel Rodano, nella Champagne e nella Loira. Molte di queste potrebbero essere state donazioni, ma anche i benedettini erano piantatori. Dal VI secolo erano attivi in ​​Germania, piantando nelle valli della Mosella e del Reno, nel Franken, e anche in Austria e Svizzera.

I Cistercensi furono fondati nel 1112 come austera risposta agli indulgenti benedettini. Ma anche loro conoscevano il valore della vite e del vino, da usare per se stessi, ma anche per commerciare. Svilupparono vigneti in Champagne, Loira, Provenza e Germania: il grande e scarno Kloster Eberbach sul Rheingau era loro. Ma la loro più grande influenza era in Borgogna. Potrebbero essere stati aiutati dal fatto che ci furono otto crociate tra il 1097 e il 1291, e i cavalieri avrebbero cercato di rafforzare le loro possibilità di salvezza eterna con donazioni di terra prima di partire. La loro più grande eredità è il vigneto recintato di Clos de Vougeot, che fu completamente recintato nel 1336. Ma lungo tutta la Côte d'Or, o Golden Slope della Borgogna, si misero a lavorare per comprendere minuziosamente e definire ogni minuscolo appezzamento di terreno vigneto, pianificando minuziosamente i punti positivi e negativi della loro geologia e microclima, e poi confrontando e definendo i loro diversi sapori. Ogni parcella è stata delineata e il sistema 'cru' con cui ogni partita di vino viene tenuta separata e denominata separatamente - una parte fondamentale del modo in cui la Borgogna viene giudicata e apprezzata - è stato avviato dai cistercensi a Vougeot.

Questo estratto è stato preso da La storia del vino in 100 bottiglie di Oz Clarke

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